《喀比的前世今生》(44屆)及〈那條線〉(《湄公2030》一段)後，安諾釵繼 續她的獨步古今三鑒印:風景查察、場所辯證及電影式展述。來自劇場三男一 女出遊古道尋幽，河邊小屋有時排練有時夜話，一夜裏醉意交流情意浮現。另 一邊廂，林中有孤單女生潛行，是意識量子離留，抑或男生塵世之身聚成?無 主導敘事，分割畫面有意呼應，安諾釵的超世探索並非只破不立，答案可能就 在意識出入間。死亡鐵路之行，煙花散落，醒來一刻，時空因我牽動。
分屏和声画分离用得精彩，流泪特写有些腻味，河边小屋想到了湄公酒店。有趣的是，烟花散落时想着，不换个机位吗，当剧目上演换了机位，情意浮现的一刻却被省去了。泰国电影里看到的变形和鬼魅都不是异化的质地，来自热带丛林独一份的自如和神秘。 想起在泰国坐火车，梦到火车渐渐脱离了光溜溜的轨道在乱石堆中安稳前行，怀念东南亚况且况且窗户大开的火车，扑鼻的绿色气息和飞舞的绿色线条
應該高興，依然有人去挑戰觀眾的習以為常，破除追求答案的執念，探索電影與觀眾存在的關係，時間裝置起動後對觀眾的考驗，她不只管要你去感受，更要主動去尋找其中關連。Anocha 從不依賴故事，只對時間描述，也不只存在直線式，它同時是森林裡頭平行存在的兩群年輕人、或者只是記憶變成素材後重現在舞台上的場景，火車軌上來回復返的行車，時間是匆匆而去、也不可預測、是永久還是停頓，視乎你的經驗，就像如今只存在影像中...
这位泰国女导演一向喜爱拍摄混淆现实与虚构的故事，这部新片也不例外，而且更偏向实验。四个年轻男女在北碧休闲玩耍与另一个女孩变身男孩的两条情节并行。采用上下分屏展现梦境/现实。暴露拍摄电影机制的情节最有趣，我们在电影上看到的画面和听到的声音，都未必是真实的，而是各种人为操纵的结果。这个论题在导演《入黑之时》曾探讨过，这次在短小精悍的篇幅里有更迷人的观感。不论是学狗叫的男青年，还是望着烟花的脸孔，以及墙...
9.8/10 #siff24th 无与伦比的Pure.Cinema 高度质感的图像配上不间断的声音底噪，近乎完美的视听体验。驳斥关于此片缺乏故事或叙事的批评，只因为其时间维度是柏格森式的，未来的未来成为过去，而当下的未来成为了过去的注脚，譬如在后半段胶片记录的家庭影像式的动物园最后一天成为了前半段讨论的先决条件。同样的烟花与四人阳台，在梦境，现实，与虚拟的舞台剧上复演，身后的玻璃成为了承载烟花的...
女变男变成了招风耳 哭哭
